■陈扬桂
史上邵阳的书香门第，人们熟知的有金潭魏氏、岩口铺车氏、罗洪邹氏、大甸邓氏、五峰铺蒋氏等等。然而，这些都是明清以后形成的书香门第。唐代邵阳出了个咏史诗人胡曾，但胡家并无书香世代延绵的记载。邵阳历史上第一个书香门第，当属宋代紫阳的周家。
这个紫阳，不是隆回县城对河那个紫阳，而在今邵阳县的塘田市。宋代紫阳周氏三代进士的佳话，至今塘田市传颂。这三代进士是周仪及其儿子周湛、孙子周钦。
周仪从小聪明好学。在塘田市的紫阳山上，有一个幽深的石洞，洞临资水，景色秀美，洞内冬暖夏凉，是个读书的好地方。周仪以石洞为书斋，苦读数个寒暑，终于学业大进。
宋太宗雍熙二年(985年)，周仪中了进士。宋以前的邵阳，“不与中国通”，思想闭塞，文化落后。周仪高中进士，破了邵阳的天荒。就在他之后，邵阳籍进士也寥若晨星。明末武冈人潘应斗《宋元明进士题名记》上说，自宋雍熙至明崇祯癸未，700年里邵阳只出了15名进士，他们是宋代周仪、周湛、周钦、李友直、彭宠、唐日晋、洪晔、旷、袁晃、元代唐以森，明代于子仁、刘敬、林壁、曹一夔，潘应斗。这15人中，排在前三位的就是塘田市周家祖孙。
周仪中进士后，官至谏议大夫，专门给皇帝出主意、提意见。他“风骨峭厉，遇事敢言”，时称景祐直臣。年老退休后，他不在京城享清福，回到故乡，在幼年读书的石洞旁边建立书院，每日讲学其中。到明代成化年间，书院正式命名“谏议书院”。周仪言行必依礼法，乡人都喜欢和他交游，特别是他将祖遗田产，悉数分赡族人，深得人心。
宋代建炎四年(1130年)，诗人陈与义携夫人周氏来岳家塘田避乱，写下《书堂石室铭并序》，记述了周仪在石洞读书、科举取仕的故事。
宋真宗天禧三年(1019年)，跟随父亲在京城开封就读的周湛，以邓州籍举子身份参加殿试，考取进士。由于未用祖籍，《宋史》称周湛为“邓州穰人”。
周湛先后在多个岗位任职。为官一任，他必造福一方。在戎州任上，针对当地人有病不医，而是求神拜鬼，周湛寻索古方，刻在石碑上，教人治病。任职广南东路时，他发现有人拐卖外地人口至广东，便设法救出被拐男女2600人，资送他们回家。任职京西路(今河南洛阳)时，发现邓州每年征调民工数十万修水利，但民众毫不受益，他奏请朝廷取消征调民工之事。任盐铁判官时，他看到三司帐目烦杂，官吏从中作弊谋私，他清理帐目，完善制度。在江南西路转运使任上，州县案牍管理混乱，且多有丢失，造成积案久拖不决，他为案卷编号排序。此法得到朝廷推广。他见百姓四处躲避徭赋，便理出“诡名挟佃”诸事，允许百姓自报公议，查出隐瞒的财产三十万。任夔州路转运使时，见云安军(今四川云阳县)盐井居民被岁赋逼得家破人亡，他为居民减少盐税、省去柴草。
周湛为官清廉，赴任江淮制置发运使时，仁宗告诫他：“不要把受贿的财物运回京城。”周湛惶恐地回答：“臣蒙圣训，不敢苟附权要，以谋进身。”周湛处事干练，每到一地，喜欢条陈利害，前后处理麻纱事务数十百件。在江淮制置发运使任上，他发动三十万民工，将安徽安庆东段的长江险滩，开挖成十里长的平坦河道。
周湛也很有个性，担任度支副使时，“有关部门”派来35名转运物资的官吏，按老规矩，他只管安排工作就是，但他却对他们进行考核，将不称职的退了回去。朝廷派他出使契丹，他借故辞而不行。
襄州(今湖北襄樊市)人多以竹木为屋，年深日久，房屋侵占了官道，而屋檐连着屋檐，又多次引发火灾。周湛到任襄州知州，将违章建筑一律拆除。此举得罪了个别有权势的拆迁户，他们向提点刑狱官李穆告状。李穆向朝廷禀报，说周湛拆除民房，侵扰百姓。朝廷未经查实，就将周湛调去相州(今河南安阳市)任知州。右司谏吴及向皇帝上疏：“周湛拆除民房，是为国家办事；禁止私人侵占国家利益，是主事官的职务所在。况且听说周湛是在公布政府规定后奉法行事，百姓知道错了，并不曾告周湛。向李穆诬告周湛的，是当朝权贵夏竦，因他在这里的住房、店铺最多。”吴及的上疏是否起了作用，《宋史·周湛传》未作交代，只提到“未几卒”，可见，周湛是死在相州知州任上的。
史书称周湛为人轻率简慢、不稳重、少威仪，作为官场中人，这或许是一道“硬伤”。然而，这正是他随和平易，不摆官架子的优点。
周钦，周仪之孙，宣和六年(1124年)中的进士。他性情刚毅，勇于为义。宣和初年，他还没有做官，听说武冈军所属新宁、城步苗民准备起义，他独闯苗峒，劝说苗民。苗民为他的举动感动，争相宴请他。周钦也不客气，跟苗民一样坐在地上大块吃肉大碗喝酒。酒足饭饱后，与苗民距离拉近了，他开始讲明行事的祸福，说得苗民心服口服，一场干戈化作了玉帛。这事传到朝廷，朝廷论功行赏，提拔周钦为武功大夫，任德州(今山东德州市)知州。靖康之难时，周钦率兵勤王，战死沙场，作了“烈士”。
周氏书香门第传承了唐末宋初的尚武任侠之风，周仪血气方刚，周湛善于射弩，周钦胆大勇武，祖孙三进士，都是文武全能。
(作者系省作协会员、文史研究员。)